MCF - O MODELO COOPERATIVO FAMILIAR - WIKI-MCF

SIDDHARTHA, de Hermann Hesse (1922) (I0) (488)

7/4/2018

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SIDDHARTHA, (1922)
de Hermann Hesse
«Siddhartha, filho de um brâmane, nasceu na Índia no século VI a.C. Passa a infância e a juventude isolado das misérias do mundo, gozando uma existência calma e contemplativa. A certa altura, porém, abdica da vida luxuosa, protegida, e parte em peregrinação pelo país, onde a pobreza e o sofrimento eram regra. Na sua longa viagem existencial, Siddhartha experimenta de tudo, usufruindo tanto as maravilhas do sexo, quanto o jejum absoluto. Entre os intensos prazeres e as privações extremas, termina por descobrir «o caminho do meio», libertando-se dos apelos dos sentidos e encontrando a paz interior. Em páginas de rara beleza, Siddhartha descreve sensações e impressões como raramente se consegue. Lê-lo é deixar-se fluir como o rio onde Siddhartha aprende que o importante é saber escutar com perfeição.»

LER OU DESCARREGAR:
http://www.projetovemser.com.br/blog/wp-includes/downloads/Herman%20Hesse%20-%20SIDARTA.doc

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https://www.fnac.pt/Siddhartha-Hermann-Hesse/a175083

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PIGMIES, The Children Of The Jungle / PIGMEUS, FILHOS DA SELVA (2011) (I3) (487)

5/5/2018

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«"Em toda a história conhecida dos pigmeus não há um único indicio de violência ou luta. A palavra guerra não existe na lingua deles. Quaisquer disputas e conflitos, desejos, alegria e mágoa, resolvem-se a dançar."
Ivan Bulik é um fotógrafo e aventureiro que, apesar de ter viajado por todo o continente africano, ainda não tinha conseguido realizar um dos seus maiores sonhos: conhecer os pigmeus e captar como é a sua vida e os seus costumes. A sua busca começa na República Centro-africana, onde os nativos o levarão a cruzar as fronteiras do Congo, uma zona devastada pela guerra. Durante a viagem, o seu objetivo vê-se ameaçado pelos encontros do grupo com os elefantes da selva e os enormes gorilas. Finalmente, nas profundezas da selva, encontra-se com os pigmeus, o povo que durante milénios se alimentou da caça e da recoleção tradicional. Realmente, parecem crianças, com uma imensa alegria de viver e uma paixão sem fim pela música e a dança. Este modo de vida está em perigo, não só pelo avanço implacável da civilização ocidental, mas também porque o seu lar é, atualmente, palco de um dos maiores conflitos bélicos do mundo.»

HEROIN EXPLOSION / EXPLOSÃO DE HEROÍNA (2017) (I4) (486)

5/5/2018

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«O crescimento do uso de heroína e overdoses têm sido evidentes nos anos passados e a causa prende-se em dois factos: vício súbito devido a opióides prescritos em excesso e heroína mais barata.»

FREIGHTENED, The Real Price Of Shipping / O PREÇO REAL DO TRANSPORTE MARÍTIMO (2016) (I5) (485)

5/5/2018

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«Sabia que os 20 maiores navios poluem mais que os mil milhões de carro do planeta?
90% de tudo aquilo que consumimos no Ocidente chega de barco, mas o funcionamento deste negócio continua a ser um mistério. Acredita-se que apenas 5% das mercadorias são digitalizadas pelas alfândegas, transformando-se num verdadeiro tesouro para comerciantes de armas, narcotraficantes e redes de imigração ilegal. Quem é que movimenta os fios deste negócio multimilionário? Como é que afeta os nossos responsáveis políticos? Como é que afeta o meio ambiente? E como é a vida dos marinheiros nestes monstros dos mares? Uma investigação audaz por todo o mundo mostra-nos todas as chaves e as consequências do transporte marítimo global, uma peça chave da economia mundial e uma base do nosso modelo de civilização moderna.»

MILK: FACTS, FIGURES AND BELIEFS / LEITE: FACTOS, NÚMEROS E CRENÇAS (2016) (I3) (484)

3/31/2018

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«Será o leite realmente saudável?
Durante décadas, o leite simbolizou uma dieta saudável. Nutricionistas de todo o mundo continuam a recomendar o seu consumo regular. Mas será o leite realmente saudável? Será efectivamente um produto essencial? Ou deveríamos evitá-lo completamente?
O que chamamos leite não é necessariamente o que pensamos. Microbiólogos e médicos explicam a diferença entre a produção do leite tradicional e do industrial. Pesticidas, hormonas, antibióticos? Expomo-nos a um ciclo vicioso absurdo. O aumento da eficiência através da alimentação concentrada leva a doenças em vacas que são tratadas com antibióticos que deixam resíduos de drogas no leite.
Há preocupações crescentes de que o leite "moderno" pode causar alergias, intolerâncias e até cancro. Em suma, é a dose que faz o veneno. E há muitas indicações de que a nossa "dose" de leite é excessiva.»

DE PERNAS PRO AR, A escola do mundo ao avesso, de Eduardo Galeano (1999) (I5) (483)

3/16/2018

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DE PERNAS PRO AR, A escola do mundo ao avesso (1999)
de Eduardo Galeano

«Neste livro, Eduardo Galeano provoca nossas emoções e nossas consciências, como já o fizera no início da década de 70 no clássico As Veias Abertas da América Latina. Em suas páginas, que transitam pela ironia e, não raro pela indignação, desfilam uma enorme quantidade de fatos, eventos históricos e jornalísticos que comprovam que o mundo está, de fato, de pernas pro ar, refletindo a nossa incapacidade de harmonizar justiça e liberdade.»

SE GOSTOU AJUDE O AUTOR COMPRANDO O ORIGINAL:
https://www.wook.pt/livro/de-pernas-pro-ar-eduardo-galeano/170718

OU TRANSFERIR:
https://drive.google.com/open?id=1Bsr6D7DEGgb6vxhkhCkVjUWfQaPVbovX

A COMUNA DE PARIS, 1871, ORIGENS E MASSACRE (2015) (I7) (482)

3/10/2018

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A COMUNA DE PARIS, 1871, ORIGENS E MASSACRE (2015) (I7)
de John Marriman

«Renomado professor de História na Universidade de Yale, John Merriman é autor de diversos livros sobre a sociedade e a vida política na Europa moderna. Em "A Comuna de Paris", que chega ao Brasil pelo novo selo de ideias e debates da Rocco, Anfiteatro, ele reconstrói, com riqueza inédita de detalhes, os 64 dias de março a maio de 1871 em que Paris foi tomada por um conflito feroz entre o exército da Terceira República e um movimento revolucionário radical, que transformaria para sempre a capital francesa e os rumos da política moderna. Aclamado pela crítica, o livro mergulha na história de homens e mulheres que terminaram massacrados pelo governo, mas cujos ideais de justiça e igualdade até hoje influenciam movimentos políticos em nossa sociedade.»

LER OU TRANSFERIR:
http://politicaedireito.org/br/wp-content/uploads/2017/02/A-Comuna-de-Paris-John-Merriman-1.pdf

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https://www.amazon.com.br/Comuna-Paris-John-Merriman/dp/8569474024

A RIQUEZA DAS NAÇÕES, de Adam Smith (1776) (I4) (481)

12/16/2017

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«"A Riqueza das Nações"é a obra mais famosa de Adam Smith. Composta por 5 livros (ou partes), foi publicada pela primeira vez em Londres em março de 1776.
Além de análises teóricas sobre o funcionamento das chamadas sociedades comerciais e os problemas associados à divisão do trabalho, ao valor, à distribuição da renda e à acumulação de capital, o livro traz considerações históricas e farto material empírico, sendo considerado um momento de inflexão no desenvolvimento da história do pensamento econômico.
Publicada no mesmo ano da Declaração de Independência dos Estados Unidos, a obra foi objeto de um sem número de controvérsias, tendo sido lida como uma defesa irrestrita do individualismo e do liberalismo, visão que teria sido sintetizada na metáfora da "mão invisível". Esta leitura é hoje em dia objeto de crítica pelos especialistas no pensamento de Adam Smith.

Adam Smith (1723 — 1790) foi um filósofo e economista britânico nascido na Escócia. Teve como cenário para a sua vida o atribulado século das Luzes, o século XVIII.
É o pai da economia moderna, e é considerado o mais importante teórico do liberalismo econômico. Autor de "Uma investigação sobre a natureza e a causa da riqueza das nações", a sua obra mais conhecida, e que continua sendo usada como referência para gerações de economistas, na qual procurou demonstrar que a riqueza das nações resultava da atuação de indivíduos que, movidos inclusive (e não apenas exclusivamente) pelo seu próprio interesse (self-interest), promoviam o crescimento econômico e a inovação tecnológica.
Adam Smith ilustrou bem seu pensamento ao afirmar "não é da benevolência do padeiro, do açougueiro ou do cervejeiro que eu espero que saia o meu jantar, mas sim do empenho deles em promover seu "auto-interesse".
Assim acreditava que a iniciativa privada deveria agir livremente, com pouca ou nenhuma intervenção governamental, sendo defensor do "free banking" (sistema bancário livre). A competição livre entre os diversos fornecedores levaria não só à queda do preço das mercadorias, mas também a constantes inovações tecnológicas, no afã de baratear o custo de produção e vencer os competidores.
Ele analisou a divisão do trabalho como um fator evolucionário poderoso a propulsionar a economia. Uma frase de Adam Smith se tornou famosa: "Assim, o mercador ou comerciante, movido apenas pelo seu próprio interesse (self-interest), é levado por uma mão invisível a promover algo que nunca fez parte do interesse dele: o bem-estar da sociedade." Como resultado da atuação dessa "mão invisível", o preço das mercadorias deveria descer e os salários deveriam subir.
As doutrinas de Adam Smith exerceram uma rápida e intensa influência na burguesia (comerciantes, industriais e financistas), pois queriam acabar com os direitos feudais e com o mercantilismo.»

LER OU TRANSFERIR:

Volume 1
https://direitasja.files.wordpress.com/2012/02/adam-smith-a-riqueza-das-nac3a7c3b5es-vol-i.pdf

Volume 2
http://www.ie.ufrj.br/intranet/ie/userintranet/hpp/arquivos/051120150019_SMITH1996ariquezadasnacoesvol.02.pdf

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PRINCÍPIOS E PRÁTICA DE COOPERATIVISMO, de Luís António Pardal (1977) (I6) (480)

11/16/2017

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«Ao longo das páginas que se seguem não é feito um estudo profundo do cooperativismo. A nossa preocupação principal consistiu em fornecer aos trabalhadores, e a outros eventuais interessados, um quadro simples, mas objectivo, da realidade do movimento cooperativo. Não visamos com isso trazer apenas dados teóricos sobre o associativismo cooperativo, e sim contribuir, de alguma maneira, para a própria dinamização desse movimento.
Quer isso dizer que não estamos preocupados com a formação de professores de cooperativismo e sim com o incentivo à militância no mesmo. Ao fazermos uma tal afirmação, baseamo-nos na própria experiência de outros que, militando nesse movimento, colaboraram, em conjunto com outras associações das classes trabalhadoras, na luta contra a exploração do homem pelo homem.
Na primeira parte do nosso estudo fornecemos ao leitor um esboço histórico sobre o movimento cooperativo e os princípios básicos que o regem, bem como os seus objectivos.
Na segunda parte focalizamos dois casos concretos de funcionamento, não apenas referindo países diferentes, como também sob diferentes sistemas. Tomámos, para o efeito, o Reino Unido, berço do moderno cooperativismo, e a União Soviética, centro mais poderoso desse movimento.
Por fim, o nosso estudo aborda o movimento cooperativo em Portugal. Fornecemos alguns elementos da infância do associativismo cooperativo, sua evolução durante as últimas décadas da monarquia e durante a I República, bem como a sua quase liquidação durante o fascismo. Mas é ao período posterior a 25 de Abril de 1974 que dedicamos mais espaço e mais atenção. E de outra maneira não podia ser. Não apenas pelos números e vigor do associativismo, como também pelo sentido que o cooperativismo passou desde então a ter entre nós.»"

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PRINCIPIOS E PRÁTICA DE COOPERATIVISMO, de Luís António Pardal (1977) from Victor Mendes

VIVIR LA UTOPIA / VIVER A UTOPIA (1997) (I7) (475)

11/5/2017

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«"Viver a Utopia" é um documentário de 1997, produzido pela TVE e dirigido por Juan Gamero, no qual se descreve a experiência anarcossindicalista e anarco-comunista vivida na Espanha, que transformou radicalmente as estruturas da sociedade em amplas zonas organizadas pela frente republicana - evento denominado de Revolução Espanhola, durante a Guerra Civil Espanhola (1936-39).
Contém 30 entrevistas com sobreviventes anarquistas da Revolução Espanhola, cujo testemunho mostra o trabalho construtivo da Revolução Social e os antecedentes históricos do movimento libertário espanhol. Esse trabalho construtivo significou, segundo o documentário, a organização de coletividades agrícolas, em torno de 7 milhões de camponeses, 3.000 fábricas e empresas coletivamente autogestionadas nas cidades, a união de 150.000 milicianos anarquistas contra o fascismo, assim como as atividades culturais e o movimento "Mujeres Libres", de mulheres contra o patriarcado.»

A DOUTRINA ANARQUISTA AO ALCANCE DE TODOS, de José Oiticica (1925) (I7) (479)

10/27/2017

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A DOUTRINA ANARQUISTA AO ALCANCE DE TODOS (1925) (I7)
de José Oiticica

«Em “A Doutrina Anarquista ao alcance de todos”, José Oiticica aborda o anarquismo com uma linguagem simples, e de forma totalmente acessível a todos. Assim com menciona seu subtítulo, essa é uma obra realmente ao alcance de todos os leitores, seja eles operários, estudantes, etc. Aborda questões como a teoria anarquista - como era discutida nesse determinado momento histórico - aborda questões eleitorais, inclinando-se ao boicote eleitoral, faz também dura criticas ao Estado, e á economia burguesa, aproveita para mencionar a religião, e abordar seu pensamento anticlerical, entre outras questões importantes.»

LER:
http://www.anarquista.net/wp-content/uploads/2014/03/Jos%C3%A9-Oiticica-A-Doutrina-Anarquista-ao-Alcance-de-Todos-GACII.pdf

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A DOUTRINA ANARQUISTA AO ALCANCE DE TODOS, de José Oiticica (1925) de Victor Mendes

SOBRE O ESPÍRITO DO COOPERATIVISMO, de António Sérgio (1958) (I7) (478)

10/15/2017

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SOBRE O ESPÍRITO DO COOPERATIVISMO (1958)
de António Sérgio
«É o cooperativismo, muito principalmente, um movimento de reforma moral e social, feito pelo povo por acção libérrima, sem a mínima dependência dos maiorais do Estado. Pretende abolir os antagonismos de interesses, tornar possíveis as relações amigáveis em todas as circunstâncias do nosso viver comum,
assentar a sociedade sobre o auxílio mútuo, suprimir as barreiras profissionais e de classe, abrandar a dureza das necessidades económicas, e em suma instaurar uma civilização mais nobre, que mereça apelidar-se de «civilização cristã», de acordo com a moral da fraternidade evangélica. É a busca de uma democracia de cunho popular cem por cento, por isso que realizada pelo próprio povo, - e não por políticos que se impõem ao povo e que dizem proceder como delegados seus; é o anseio da paz e da justiça sociais alcançadas por caminhos imediatos e directos, evitando-se o circuito das intrigas partidárias, das assembleias legislativas, das rivalidades de grupos, das ciumeiras dos chefes, dos maquinismos burocráticos, das azáfamas dos ministérios. Crê o cooperativismo que não falta ao povo a capacidade para emancipar-se por sua acção quotidiana (dado que um escol de individualidades cultas lhe ensine os processos de que deverá servir-se) e que são sim os povos empreendedores e enérgicos que suscitam o aparecimento dos seus bons governos, e não os governos que melhoram os povos, ou que outorgam a estes a verdadeira ordem, ou que estabelecem num país uma justiça autêntica. A justiça social só será um facto quando for construída pela própria Grei, sem recurso aos agentes do poder central. Tal o objectivo, o programa do cooperativismo: e «socialismo libertário» lhe chamo eu por isso.»

SOBRE O ESPÍRITO DO COOPERATIVISMO, de António Sérgio (1958) from Victor Mendes

O PRINCIPIO DA COOPERAÇÃO, Em Busca De Uma Nova Racionalidade, de Mauricio Adballa (2002) (I7) (477)

10/15/2017

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O PRINCIPIO DA COOPERAÇÃO, Em Busca De Uma Nova Racionalidade (2002)
de Mauricio Adballa

«OU MUDAMOS OU MORREMOS! Hoje vivemos uma crise dos fundamentos de nossa convivência pessoal, nacional e mundial. Se olharmos a Terra como um todo, percebemos que quase nada funciona a contento. A Terra está doente e muito doente. E como somos, enquanto humanos também Terra (homem vem de humus=terra fértil), nos sentimos todos, de certa forma, doentes. A percepção que temos é de que não podemos continuar nesse caminho, pois nos levará a um abismo. Fomos tão insensatos nas últimas gerações que construimos o princípio de auto-destruição. Não é fantasia holywoodiana. Temos condições de destruir várias vezes a biosfera e impossibilitar o projeto planetário humano. Desta vez não haverá uma arca de Noé que salve a alguns e deixa perecer os demais. O destino da Terra e da humanidade coincidem: ou nos salvamos juntos ou sucumbimos juntos.
Agora viramos todos filósofos, pois, nos perguntamos entre estarrecidos e perplexos: como chegamos a isso?
Como vamos sair desse impasse global? Que colaboração posso dar como pessoa individual?
Em primeiro lugar, há de se entender o eixo estruturador de nossas sociedades hoje mundializadas, principal responsável por esse curso perigoso. É o tipo de economia que inventamos. A economia é fundamental, pois, ela é responsável pela produção e reprodução de nossa vida. O tipo de economia vigente se monta sobre a troca COMPETITIVA. Tudo na sociedade e na economia se concentra na troca. A troca aqui é qualificada, é COMPETITIVA. SÓ O MAIS FORTE TRIUNFA. OS OUTROS OU SE AGREGAM COMO SÓCIOS SUBALTERNOS OU DESAPARECEM. O resultado desta lógica da competição de todos com todos é duplo: de um lado uma acumulação fantástica de benefícios em poucos grupos e de outro, uma exclusão fantástica da maioria das pessoas, dos grupos e das nações.
Atualmente, o grande crime da humanidade é o da exclusão social. Por todas as partes reina fome crônica, aumento das doenças antes erradicadas, depredação dos recursos limitados da natureza e um ambiente geral de violência, de opressão e de guerra.
Mas reconheçamos: por séculos essa troca competitiva abrigava a todos, bem ou mal, sob seu teto. Sua lógica agilizou todas as forças produtivas e criou mil facilidades para a existência humana. Mas hoje, as virtualidades deste tipo de economia estão se esgotando. A grande maioria dos países e das pessoas não cabem mais sob seu teto. São excluidos ou sócios menores e subalternos, como é o caso do Brasil. Agora esse tipo de ECONOMIA da troca COMPETITIVA se mostra ALTAMENTE DESTRUTIVA, onde quer que ela penetre e se imponha. Ela nos pode levar ao destino dos dinossauros.
OU MUDAMOS OU MORREMOS, essa é a alternativa. Onde buscar o princípio articulador de uma outra sociabilidade, de um novo sonho para frente? Em momentos de crise total precisamos consultar a fonte originária de tudo, A NATUREZA. QUE ELA NOS ENSINA? Ela nos ensina, foi o que a ciência já há um século identificou, que A LEI BÁSICA DO UNIVERSO, NÃO É A COMPETIÇÃO QUE DIVIDE E EXCLUI, MAS A COOPERAÇÃO QUE SOMA E INCLUI. Todas as energias, todos os elementos, todos os seres vivos, desde as bactérias e virus até os seres mais complexos, somos inter-retro-relacionados e, por isso, interdependentes. Uma teia de conexões nos envolve por todos os lados, fazendo-nos SERES COOPERATIVOS E SOLIDÁRIOS. Quer queiramos ou não, pois essa é a lei do universo. Por causa desta teia chegamos até aqui e poderemos ter futuro.
Aqui se encontra a saida para umo novo sonho civilizatório e para um futuro para as nossas sociedades: fazermos desta lei da natureza, conscientemente, UM PROJETO PESSOAL E COLETIVO, SERMOS SERES COOPERATIVOS. AO INVÉS DE TROCA COMPETITIVA ONDE SÓ UM GANHA DEVEMOS FORTALECER A TROCA COMPLEMENTAR E COOPERATIVA, ONDE TODOS GANHAM. Importa assumir, com absoluta seriedade, o princípio do prêmio de economia John Nesh, cuja mente brilhante foi celebrada por um não menos brilhante filme: o princípio ganha-ganha, onde todos saem beneficiados sem haver perdedores.
Para conviver humanamente inventamos a economia, a política, a cultura, a ética e a religião. Mas nos últimos séculos o fizemos sob a inspiração da COMPETIÇÃO QUE GERA O INDIVIDUALISMO. Esse tempo acabou. Agora temos que inaugurar a inspiração da COOPERAÇÃO QUE GERA A COMUNIDADE E A PARTICIPAÇÃO DE TODOS EM TUDO O QUE INTERESSA A TODOS.
Tais teses e pensamentos se encontram detalhados nesse brilhante livro de Maurício Abdalla, “O princípio da cooperação. Em busca de uma nova racionalidade.”
Se não fizermos essa conversão, preparemo-nos para o pior. Urge começar com as revoluções moleculares. Começemos por nós mesmos, sendo SERES COOPERATIVOS, solidários, com-passivos, simplesmente humanos. Com isso definimos a direção certa. Nela há esperança e vida para nós e para a Terra.
(Prefácio de Leonardo Boff)»

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O PRINCIPIO DA COOPERAÇÃO, de Mauricio Adballa (2002) from Victor Mendes

LINK OPÇÃO 2:
https://onedrive.live.com/?authkey=%21AJAxHH6o7U0ha5E&cid=F7945A1E873AB736&id=F7945A1E873AB736%21221689&parId=F7945A1E873AB736%2112942&o=OneUp

COOPERATIVISMO, Discursos políticos, de Henrique de Barros (1978) (I6) (476)

10/14/2017

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COOPERATIVISMO, Discursos políticos (1978)
de Henrique de Barros

«Os textos aqui reproduzidos constituem a reflexão escrita que o Professor Henrique de Barros, desde que foi empossado como membro do 1º Governo Constitucional, dedicou como Ministro de Estado ao Movimento Cooperativo Português. Trata-se de um conjunto de documentos já veiculados em tempo pelos Órgão de Comunicação Social, infelizmente de forma resumida e nem sempre feliz, que estão na origem da criação do Instituto António Sérgio.»

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COOPERATIVISMO, Discursos políticos, de Henrique de Barros (1978) from Victor Mendes

LIFTING THE VEIL, Obama and the Failure of Capitalist Democracy / LEVANTANDO O VÉU (2011) (I3) (474)

8/17/2017

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«Este filme explora o papel histórico do Partido Democrata como "cemitério dos movimentos sociais", a influência maciça das finanças corporativas nas eleições, as disparidades absurdas da riqueza nos Estados Unidos, a continuidade e a escalada das políticas dos NeoCon sob Obama, a insuficiência do mero voto como um caminho para a reforma, e diferentes concepções da própria democracia.»

PARTES LEGENDADAS

HUMAN RESOURCES, Social Engineering In The 20th Century / RECURSOS HUMANOS, Engenharia Social no Século 20 (2010) (I5) (473)

8/12/2017

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«"Recursos Humanos" é um documentário sobre Controle Social, examinando a história, a filosofia e, finalmente, a patologia do poder da elite.
"Um filme visivelmente irresistível e, ao mesmo tempo, uma meditação pensativa sobre a condição humana".
Walter A. Davis, Professor Emérito, Ohio State University
"Brilhante... A quantidade de material que o cineasta abrange e unifica é surpreendente... Diagnóstico dos Recursos Humanos no século XX".
Stephen Soldz, Professor da Boston Graduate School of Psychoanalysis; Presidente da "Psicólogos Para a Responsabilidade Social"
"Poderoso... Obrigatório... Irá deixá-lo fascinado".
Andrew Goliszek, Autor de "Em Nome da Ciência: Uma História de Programas Secretos, Pesquisa Médica e Experimentação Humana"
"Um trabalho importante... aterrador nas suas implicações.... Recursos Humanos é uma de visualização obrigatória para aqueles de nós que ainda levamos a democracia a sério".
Bruce E. Levine, Autor de "A Revolta: Recuperando a nossa vida das drogas, corporações e dum mundo que está louco"
"Assustou-me a sério... Uma dissecção poderosa e metódica da cultura dominante".
Derrick Jensen, Autor de "Endgame"
"Um exame magistral da mecanização da existência humana... É uma ocasião rara em que assistir um filme pode ajudar a abrir não apenas nossos olhos, mas nossas mentes".
Andrew Marshall, Centro de Pesquisa em Globalização
"Uma obra-prima. A menos que você chore, você pode ser danificado por este filme. A discreção do espectador, e amor, são aconselhados."
David Ker Thomson, Professor, Programa de Linguagem e Pensamento no Bard College
"O trabalho de Scott Noble é um desenvolvimento pioneiro na documentação cinematográfica no seu conteúdo, na sua técnica documental e até mesmo método na distribuição. Veja as suas coisas, use-as e construa sobre elas".
Chris Simpson, Professor, Escola de Comunicação, Universidade Americana»

PARTES LEGENDADAS:

CAPTAGON: LA DROGUE DES DJIHDISTES / CAPTAGON: O BREAKING BAD DOS JIHADISTAS (2016) (I3) (472)

8/11/2017

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«Combater sem descanso, decapitar mulheres e assassinar as crianças: tudo é fácil com Captagon, a anfetamina do jihadista. Os comprimidos são produzidos na sua maioria na Siria, o novo centro do contrabando de drogas, administrado aos combatentes mais perigosos do mundo.»

HITLER´S JUNKIES / OS DROGADOS DE ADOLF HITLER (2015) (I3) (471)

8/11/2017

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«O Pervitin e o exército alemão na 2ª Guerra Mundial.
A estratégia criada por Hitler para ocupar a Polónia e depois para toda a Guerra - a blitzkrieg - ou guerra relâmpago consistia no ataque em simultâneo com tanques, aviões e tropas que eram drogadas para não terem medo e resistirem melhor ao cansaço. Entre muitas outras, o Pervitin, a droga da felicidade ocupou um importante lugar nessa estratégia do exército alemão durante a 2ª Guerra Mundial.»

CHOLESTEROL, THE GREAT BLUFF / COLESTEROL, A GRANDE FARSA (2016) (I5) (470)

7/30/2017

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«A ligação entre doenças cardíacas e colesterol no sangue é um dogma médico dominante desde os últimos 50 anos. Tal facto levou ao desenvolvimento na indústria alimentar de produtos com "baixo teor de gordura", com os quais aufere lucros de bilhões de dólares. A aliar a isto, as estatinas, fármacos que reduzem os níveis de colesterol, tornaram-se um dos medicamentos mais prescritos em todo o mundo.
Apesar de nos países desenvolvidos as taxas de colesterol terem diminuído, o número de doenças e acidentes cardíacos parecem não ter reduzido. Assim, os investigadores contestam cada vez mais as explicações tradicionais acerca do problema e procuram novas respostas e soluções.»

VERSÃO DE 54 MINUTOS COM LEGENDA PT:

VERSÃO ORIGINAL 82 MINUTOS SEM LEGENDA:
https://1drv.ms/f/s!Atzzw46VRO1xbCXQxFgKZhVE0nU

PSYWAR / GUERRA PSICOLÓGICA (2010) (I5) (469)

7/28/2017

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«Escrito e dirigido por Scott Noble e produzido por Metanoia-Films.org, "Psywar" é um documentário poderoso sobre a maquinaria da manipulação do pensamento, a ciência de "dar a volta" conhecida pelos seus praticantes militares como "psyops" [operações psicológicas] e pelos seus adeptos políticos como gerenciamento da percepção. O filme explora a evolução da propaganda e das relações públicas nos Estados Unidos, com ênfase na teoria elitista da democracia e na relação entre guerra, propaganda e classes sociais.»

+INFO: http://www.docspt.com/index.php/topic,18646.msg60254.html#msg60254

SECRETS OF THE OCEANS: CLIMATE CONTROL / O CLIMA, OS HOMENS E O MAR (2016) (I5) (468)

7/25/2017

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«O clima, os homens e o mar, uma relação muito estreita.
São os oceanos os verdadeiros pulmões do Planeta. O plâcton fornece oxigénio, as suas correntes transportam o calor das regiões tropicais para os pólos. São contadas 4 histórias neste documentário que nos revelam os laços, por vezes invisíveis, entre o homem e o mar, e como eles estão a mudar rapidamente.»

LIBYA ON THE BRINK / A AMEAÇA LÍBIA (2016) (I5) (467)

7/24/2017

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«A ameaça de uma guerra civil na Libia, 4 anos após o derrube de Kaddafi.
Quatro anos depois do derrube de Kaddafi, a Líbia está novamente sob o domínio de uma sangrenta luta de poder. Com governos rivais que afirmam ser a sua autoridade legítima, o país enfrenta a perspetiva de uma guerra civil total.»

ALMAS ANTIGAS, A Prova Científica das Vidas Passadas, de Tom Shroder (2008) (I3) (466)

7/21/2017

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ALMAS ANTIGAS, A Prova Científica das Vidas Passadas (2008)
de Tom Shroder
«Ao longo de mais de 40 anos, o Dr. Ian Stevenson, um respeitado psiquiatra americano, viajou por todo o Mundo, do Líbano aos subúrbios da Virgínia, a investigar e a registar milhares de casos de recordações espontâneas de vidas passadas, tratando este fenómeno com o rigor e a objectividade científica que ele merece. Agora, o seu trabalho inovador é apresentado ao grande público pelo jornalista Tom Shroder, que acompanhou o Dr. Stevenson numa das suas mais recentes viagens e testemunhou acontecimentos que abalaram o seu cepticismo. Este relato objectivo e cativante não deixará de surpreender mesmo o mais céptico dos leitores.»

"Ian Pretyman Stevenson (Montreal, 31 de Outubro de 1918 — Charlottesville, 8 de Fevereiro de 2007), M.D., foi um cientista e professor de psiquiatra da Universidade da Virginia; um dos mais importantes pesquisadores na temática das experiências espirituais. A sua pesquisa incluía principalmente o tema da reencarnação, a problemática do relacionamento entre mente e cérebro e a continuidade da personalidade após a morte. O astrofísico e divulgador da Ciência Carl Sagan expressou que o trabalho deste psiquiatra era um dos poucos estudos sobre um fenómeno paranormal que merecia ser analisado."

LER:
https://drive.google.com/file/d/0B3LuEWCpB2bSdzlZcWVoUEZ3UUk/view?usp=sharing

OU:
http://bvespirita.com/Almas%20Antigas%20(Tom%20Shroder).pdf

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https://www.wook.pt/livro/almas-antigas-tom-shroder/80627

DO ANIMALS HAVE RIGHTS? / OS ANIMAIS TEM DIREITOS? (2016) (I3) (465)

7/13/2017

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«Podemos melhorár o status dos animais para melhorarmos o seu bem-estar nas fazendas, nos matadouros ou nos laboratórios de pesquisa?
Ou devemos ir mais longe e abolir todas as formas de exploração animal?»

PELA MINHA SAÚDE! / WHAT THE HEALTH (2017) (I4) (464)

7/9/2017

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«"What the Health” é o novo documentário dos premiados realizadores do Cowspiracy, que segue a emocionante viagem de Kip Andersen, enquanto desvenda os impactos dos produtos processados de origem animal na saúde humana e explora o porquê das principais organizações da saúde continuarem a promover esta indústria, apesar dos inúmeros estudos médicos e de várias pesquisas que mostram os efeitos destes produtos na nossa saúde.
Este documentário é uma combinação entre o "Cowspiracy" e o documentário “Forks Over Knives" (Troque a Faca pelo Garfo).
"What the Health" explora também a relação desta indústria com as indústrias médica e farmacêutica, as organizações da saúde e até mesmo o governo, e os efeitos nas comunidades que vivem perto da produção destes produtos.»

+INFO: http://www.docspt.com/index.php/topic,35799.msg123139.html#msg123139

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